-
加入书签 | 推荐本书 | 返回书页 | 我的书架 | 手机阅读
龙腾小说吧 -> 历史军事 -> 汉末召虎 第五百零四章 太平道
上一页 返回目录 下一页
- 崂山，又称不其山，位于青州东南沿海，是华夏数千里海岸线第一高峰，被誉为海上“第一名山”，有“泰山虽云高，不如东海崂”之说，山区方圆数十里，有山头数十个，河流二三十条，绕山区东南的海岸线长有近二百里，有十三个海湾，大小岛屿十六个。更多小说 ltxsba.com? ?
崂山更是道教的祥地，自春秋时期就云集一批养生修身的方士之流，史载吴王夫差尝登崂山得灵宝度人经，直战国后期，崂山已成为“东海仙山”，前汉武帝建元元年张廉夫来崂山搭茅庵供奉三官并授徒拜祭，奠定了崂山道教的基础，此时的崂山还没有后来的灵宝派、上清派、茅山宗等有名教派，但却有着最兴盛的太平道。
太平道其实起源于黄老学说，黄老学说是先秦百家之一，兼容并包，在以道、法为主的同时，又兼采阴阳家、儒家、墨家和名家思想，是一套比较完备的治国思想体系，突出刑德观念，主张恩威并施以巩固政权，在西汉初年，便是以黄老之学治国经世，休养生息，成文景之治，到了武帝罢黜百家、独尊儒术，黄老之学便成为治身养性之学了，仍不失为一种积极向上的思想。
但到了后汉数十年来，一些方士把黄老之学与神仙长生、鬼神祭祷、谶纬符箓等方术杂糅一起，视黄帝、老子为神仙，形成了原始道教，最早的是天师道，取原始巫道淫祠而代之，有教化导善之德，随后兴起的太平道教义也是导人向善，但如今早已失去本意，成了祸乱地方的根源。
太平道的主要传道方式为是教人叩头思过，以符水咒说治病，蛊惑了很多百姓，被医治的人病好了，是符水灵验，治不好，是心不诚。
太平道展极快，信徒无数，总坛却极为隐蔽，整个崂山之中有道家的太乙仙洞、道观十数个，加上一些山头山贼、海贼横行，成为太平道总坛最好的掩护，数十个山头，寻常人根本找不到。
此时，在崂山东南的一处山腰中，史阿和太史慈带着亲卫隐藏在密林中，遥望着不远处一座并不大的道观。
“是啊，道主快想想办法。”几个道士跟着哭叫。
宫祟身旁的于牙哼道：“若不是三十万教徒在兖州投靠曹操，这区区青州牧，焉敢在东莱放肆！”
宫祟睁开眼睛，缓缓道：“当初百万教徒都败于朝廷之手，而今形势更艰难，曹操此人不凡，三十万教徒投靠于他，未必不能为我太平道寻一条兴盛之道。”
于牙道：“如今青州牧逼迫太甚，坏我神坛，我等又该如何？”
宫祟默然片刻：“还劳诸位动教徒，这青州牧在东莱失了根基，不足为道，他总不能杀尽东莱黎庶。”
底下一个道士开口道：“这几日我等已动教徒抵抗，只是被捉去了很多，这青州牧很是凶恶，我们损失惨重。”
“想当初皇甫嵩那恶徒就杀了二十万教徒，我等不可不引以为戒。”于牙眼珠一转，道：“不如派出力士刺杀此贼，托为天谴。”
底下一众道士听了于牙的计策，立时纷纷附和，他们本来在东莱生活的有滋有味，还受到教徒和百姓尊崇，如今却都被青州牧破坏了，因而对新任青州牧恨得是咬牙切齿。
宫祟身旁的圣女蹙眉道：“这青州牧出手不凡，只怕他也会来袭击总坛……”
于牙大笑：“圣女多虑了，我道总坛隐在这山中十数年，也未曾有人觉，更不必说我等平日也不在这总坛，那贼子便是来了又如何？”
不想他话音刚落，外面便传来惨叫声，紧跟着一个守门黄巾力士慌忙进来，大声道：“道主，诸位护法快走，有贼人来袭，很是凶猛。”
众道士无不色变，转眼之间，外面的惨叫声更加急促，这下子连宫祟脸色也变了起来。8
</br> - 没看完？将本书加入收藏我是会员，将本章节放入书签复制本书地址，推荐给好友获取积分章节错误？点此举报
- 上一页返回目录下一页